【编者的话】“汉服”顾名思义，就是汉人的民族服装。人们常称为古代汉服（从三皇五帝到明末），是因为现在的人不穿她了，甚至不知道她了，这其实是一件很可惜的事情。作为中国历史中的主体民族，等于是没有了自己的民族服装。

汉服在中华几千年历史的悠悠长河中，直接就是其悠久文化的一部分，除御寒避体外，已经赋予了深厚的内涵——与古人待人接物做人的道理息息相关。华夏素有礼仪之邦之称，服饰功不可没。也正因为如此，汉服就不适合改良，称其为传统汉服。

在海外，逢年过节，各族裔穿着自己民族的服装，参加各种盛典随处可见。而汉服却只有被旗袍或清代满族服装改良演化的现代服装（所谓的“唐装”）所代替，实实有一种缺憾。其实古代的传统汉服现在的人穿上也很美，适合现在的人穿。近年来，传统汉服悄然兴起，喜好者越来越多，穿者日众。找回民族的传统服饰，这也是提高国民素质的体现。

华夏民族的衣裳——汉服

汉服，又称为汉装、华服，是指从三黄五帝时期一直到明朝末年这五千年间，在中原这块土地上，华夏（汉）民族所习惯穿着的服饰，统称为汉服。她是具有浓郁华夏（汉）民族风格的一系列华夏（汉）民族服饰的总体集合。汉服——汉民族的服装，这个称呼是最初其他民族对汉人传统服饰的称呼。就像胡人的传统服饰称为胡服，而汉人的传统服饰也就相对的称为汉服了。

2008金奖作品：瞬（王昭清）

汉服：襦裙

在中国的历史上有众多的朝代，每个朝代的服装又有多种款式。在这里我们向大家介绍一种深受历代妇女喜爱的服装样式──襦裙。

襦裙的历史非常悠久，早在春秋战国时期就已经出现了。‘汉乐府’诗中就有“长裙连理带，广袖合欢襦”的描写。从那以后，一路走来，历经各个朝代，两千多年经久不衰，一直延续到明末。荩管长短、宽窄时有变化，但基本的样式始终都没变。

首届汉服大赛作品赏析一：唐代女装

新唐人电视台首届“全球汉服回归设计大奖赛”已于去年秋季圆满降下帷幕，受到大家的喜爱和热评。参赛作品可以说是精彩纷呈美仑美奂。但有一句话叫做“外行看热闹，内行看门道”，究竟汉服美在哪里呢？获奖作品为什么能脱颖而出呢？让我们一起来回顾和欣赏这些精美的作品，探讨什么是传统汉服以及汉服的美好理念。

汉服大赛作品赏析二：唐代女装

您看汉服的袖子是联起来的，一块布裁下来的，古代袖子叫袂，联袂。袂就是相连一体不分开的意思，“张袂成荫”就是形容肥大的袖子，属于礼服和文人的穿着，而窄小的袖子是劳动者的穿着，无论什么款式的袖子都是和大身联裁的。如果布幅不够宽的话，可以在小臂处拼接，不过它的拼法概念跟西装袖的做法绝对不一样。随便的将西式的裁剪和审美加到汉服制作中是不伦不类的；将汉服中加进其他民族的东西也会带有其它民族的信息和特点，不能代表传统纯正的汉服；将现代派的艺术表现手法应用在汉服中也就颠倒了汉服讲求的“礼”的功效和古人遵循的“德”的内涵。

汉服大赛作品赏析三：宋代女装

这件上衣在当时叫作襦，如果有夹层的话，就叫袄了。实际上这种衣服穿的时候里面还是应该有一件白色或者素色的衬衫，有时睡觉也穿它，古人穿衣服的时候，通常里面总是穿着一套衬衣，也叫中衣。就这件襦来说，它的质地是提花棉麻，天然环保的一种材料。虽是那么大面积的素色上衣，但由于它织的有暗花纹路，格调细腻，手感温和，又有同类色的小碎花裙子搭配，所以并不显得单调。

汉服大赛作品赏析四：明代女装

这套获得银奖的作品鲜艳华丽而又谐调，风度翩翩、雍容温厚， 选手是参照了大明朝的款式和造型来设计的，体现出了大明朝的襦裙的特点。

应该说大明朝是非常珍贵而又可喜的一个归正汉服的阶段，间断了两百年的汉服和礼制又得到了恢复。元代蒙古人统治，基本上汉服款式、花色特点、艺术风格的留传和继承是属于被压抑的阶段。明朝开国就力图消除元代蒙古族服制对汉族的影响，第一件事要修正的就是重新把汉服的礼仪和礼制重新奠定下来，当做一种法律制度来颁布：“悉命复衣冠如唐制”。从朝廷百官到百姓都按照大明朝的服装的体制来穿着，使汉服得以回归。

汉服大赛作品赏析五：曲裾深衣

这套获得银奖的作品可以说是参考了先秦汉服优秀的代表作：曲裾深衣，是一种有特色的深衣。因为交领所连的衣襟裾是延长弯曲的，所以古时也称为绕衿裙、曲裾深衣或曲裾袍，最早见于春秋战国末期，汉时又继续流行了相类似的式样。